2do Paso, Niyamas.

Niyamas

NIYAMAS – Cualidades Personales que respaldan la Vida y la práctica del Yoga.
Los Niyamas son más PERSONALES é ÍNTIMOS, en comparación con los Yamas.  Tienen que ver con cómo interactuamos con nosotros mismos. Cuando descubrimos los Niyamas, somos capaces de aprovechar la energía generada de nuestra práctica y cultivar los Yamas. Nos ayudan a crear y mantener un ambiente positivo en el que crecer.

Existen cinco Niyamas:
1. Saucha, limpieza
2. Santosha, el contento
3. Tapas,la disciplina
4. Svadhyaya, el estudio del ser.
5. Ishvara pranidhana, la devoción, nuestra parte espiritual.

1. Saucha, limpieza. 
Saucha tiene tanto un aspecto interno como externo. Simplificar la vida, tratar de mantener la pureza del cuerpo, y la limpieza y el orden en nuestro entorno forman parte del aspecto externo. La limpieza interior tiene que ver con un funcionamiento sano y libre de nuestro cuerpo y con la claridad de nuestra mente. La práctica de Asana ( posturas) y Pranayamas (respiraciones) son esencial para el aspecto interior del Saucha.

La boca está considerada en la anatomía yóguica como la entrada al cuerpo, por lo que es muy importante limpiarla, a la mañana y la limpieza de la lengua forma parte esencial de la rutina del yoga. La superficie de la lengua tiene impurezas rechazadas por el cuerpo durante la noche y puede dar lugar a la proliferación bacteriana. Puedes usar un limpiador lingual o una cuchara para limpiar la lengua por la mañana luego te cepillas normalmente.
Durante el día luego de las comidas y antes de acostarse se recomienda lavar los dientes con cepillos sustentables y pastas dentales sin flúor y libre de químicos.

2. Santosha es el Contento, la ecuanimidad y la modestia.
El verdadero significado de Santosha es aceptar lo que ha pasado y sacar lo mejor de cada cosa. En lugar de quejarse de lo que ha ido mal, podemos aceptarlo y aprender de ello. Es la elección del amor por encima del miedo y acogerse a la máxima: “Acepta aquello que no puedas cambiar, cambia lo que sí puedas y ten la sabiduría para distinguir la diferencia”. Esto incluye analizar la insatisfacción y estudiar sus posibles causas.

Receta para conseguir Fortaleza
Piensa en una situación complicada en la que algo no pasa como tú esperabas o creías. Para superar el mal paso imagina cómo puedes aplicar el Santosha (aceptación de lo que pasó) en esta situación concreta y transformar en positivo esa situacion buscando el aprendizaje.

3. Tapas es la disciplina y la austeridad.
Se dice que buscando la disciplina, llegamos a Tapas, quemando miedos y trasmutando la energía.

Ese fuego interno en que sentimos practicando yoga, es Tapas.
También presente está la fuerza de voluntad y el compromiso que le ponemos hablando por ej de Yoga, en la práctica y en las repeticiones, a medida de que nuestra consciencia explota la repetición, la experiencia se acumula y se transforma en conocimiento que nos conducirá al crecimiento.
La disciplina que nace de la repetición nos permite construir y regular nuestra práctica.


4. Svadhyaya
El estudio del Ser
Gracias al Yoga podemos conocernos en profundidad y gracias a los escritos sagrados podemos profundizar en el estudio y conocimiento del Ser.
Svadhyaya: Estudio del Ser y de las Escrituras
Svadyaya a menudo se entiende como el estudio de los textos de yoga y alimento para el alma. No siempre es suficiente con contemplar las cosas, también necesitamos puntos de referencia. Por eso, si leemos las escrituras podremos saber más acerca de un profeta, un santo o un gurú e incentivar así la inspiración a través de ellos. Svadyaya es esencialmente la práctica de la auto-observación (especialmente de ese espacio entre el estímulo y la respuesta). Esto se puede conseguir también a través de actividades que nos reflejan como pintar o correr. Esta auto-observación nos permite desarrollar un propósito consciente y tener una voluntad más dirigida.

Ejercicio Pranayama
Respira con calma mientras observas el espacio entre la espiración y la inspiración. También el espacio entre la inspiración y la espiración.


5. Ishvara pranidhana
Ishvara Pranidhana: Rendirse a lo Divino
El concepto de Ishvara Pranidhana comprende nuestra relación con la energía divina del Universo.
La espiritualidad está presente en muchas cosas: en la poesía, en la música, en la danza, en un paseo con el perro… Podemos encontrar nuestra propia expresión de rendirnos al Espíritu y celebrar esta energía divina.

 Las posturas de flexión hacia delante como la Janusirsasana (postura de la cabeza a la rodilla) inducen a la introspección y puedes rendirte de forma consciente a un poder superior mientras las practicas. Esta es la actitud más elevada a que nos conduce el yoga: Ishvara Pranidhana. Mientras lo haces, repítete: “Me relajo en la felicidad”.

Nos vemos en el mat!
Dana Yoga Studio. 


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1er Paso, Yamas.

Yamas

El primer paso de los 8 es Yamas, es el comportamiento, reglas éticas ó conductas de autorregulación.

 

1. Ahimsa, la no violencia.
2. Satya, la veracidad.
3. Asteya, no robar.
4. Brahmacharya, autorregulación de la energía de creación ó energía sexual.
5. Aparigraha, no posesión.


1. Ahimsa, la no violencia.
• Observa lo que piensas sobre tí mismo: cuando tengas un pensamiento negativo trata de cambiar hacia un punto más optimista.

• Observa lo que piensas sobre los demás: trata de no juzgar é intenta ver a los que te rodean con amor.
• En tu práctica, detecta si te estás esforzando demasiado, escucha a tu cuerpo, esfuérzate pero sin hacerte daño sin compararte con los demás.
• Saca la mejor de ti en situaciones difíciles y felicitate por eso.
Segundo Yama: Satya, la veracidad, no mentir y ser Real.
Se trata de ser auténtico y fiel a tí mismo, conectado con tu verdadero Ser.
Se trata de no recurrir a la mentira como forma de comunicación y de expresión.

2. Satya: Autenticidad, la veracidad, no mentir.
Satya implica autenticidad y que hablemos siendo plenamente conscientes de los poderosos efectos de lo que decimos y de cómo lo decimos (interiormente y exteriormente; de palabra, acción y pensamiento). Recuerda que las acciones tienen consecuencias y decir la verdad no siempre es deseable porque podría dañar a alguien innecesariamente. El amor está por encima de la verdad y la “honestidad brutal” no es verdad. Si el amor está detrás del uso de la verdad estarás practicando el Satya y el Ahimsa al mismo tiempo. La verdad no es algo que se aprenda, como el conocimiento, sino algo que te es revelado, como la sabiduría.

Satya en Tu Práctica Asana:
La falta de honradez en el Asana se podría manifestar diciéndose uno mismo que no puede hacer cosas que, en realidad, sí puede o viceversa. Durante el Asana, por ejemplo, ser honesto con la presencia de agresión, la fluctuación del pensamiento entre el pasado, el presente y el futuro, la habilidad de doblar tu rodilla un poco más. Siendo honestos con el estado real de una postura, nos permite ver el tipo de tensiones que nos limitan. Cuida y respeta tu cuerpo en tu práctica y también afuera del Mat de Yoga.

3. Asteya : integridad ,no mentir.
La expresión positiva de este Yama es dar, energía, tiempo o algo material.
Asteya se comprende en no robar objetos ni tampoco malgastar el tiempo ajeno y brindarnos en tiempo de calidad hacia con los demás, trabajando también el karma, sabiendo que todo lo que damos vuelve y tendríamos que tratar a los demás así como nos gustaría que nos traten a nosotros.

En Asteya hacemos crecer nuestras cualidades y habilidades desde donde estamos ( Satya / ser real) creando la vida que queremos vivir dentro de méritos propios. Se dice también que cuando obtienes lo que quieres a través de medios poco honestos, vives con miedo é incertidumbre, en cambio si obtienes lo que quieres por medios honestos te sientes en progreso y libertad.

Asteya en tu práctica de Yoga.
El Asteya se puede aplicar al pranayama, por ejemplo, manteniendo la inspiración y la espiración iguales: ni quitándole importancia a una ni a la otra, hacerlas de la misma duración. Como que la respiración refleja el estado de la mente, esta práctica ayudará a crear un estado de equilibrio interior y calma. Pero no todo es blanco o negro, debemos adaptarnos a cada momento! Si estás muy cansado/a puedes alargar la inspiración para absorber más energía y revitalizar tu mente; si, por el contrario, te encuentras en estado de nerviosismo, puedes alargar la expiración para relajar el cuerpo y liberar las tensiones.

4. Brahmacharya: Moderación, Evitar Excesos
Tradicionalmente, el Brahmacharya significaba celibato en un contexto monástico o Ashram. Para los que vivimos en la sociedad moderna, se puede comprender como la capacidad de valorar el poder de la sexualidad y, a partir de ahí, usarla sabiamente. También se refiere a la moderación en los placeres en general y el autodominio. La palabra Brahmacharya se compone de la raíz car, que significa “mover” y la palabra Brahma, que significa “verdad”. Así pues, este Yama se puede entender como un movimiento hacia la verdad esencial, o como un comportamiento responsable con nuestro objetivo de avanzar hacia la verdad. Esto sugiere que debemos construir relaciones que reflejen nuestra comprensión de las verdades más elevadas. En términos de sexualidad, significa que ni nos obsesionemos ni nos reprimamos, pero lo ideal es encontrar equilibrio con nuestros impulsos sexuales u otros ítems que nos alejen de nuestra meta ó camino.

Brahmacharya en Tu Práctica de Asana:
Una autorregulación constante de nuestra conciencia en lo que pasa encima de la esterilla permite observar nuestros niveles de energía para que podamos administrarlos y completar la práctica adecuadamente.

5. Aparigraha, la generosidad y el desapego en equilibrio.
Aparigraha se suele traducir como no acapar, buscando ese equilibrio entre lo material y lo espiritual.
Para llevar una vida plena y con comodidades, es necesario organizarse y disponer de los recursos necesarios para una vida plena. En épocas remotas ó aún en algunas culturas, existía una tendencia de algunos rishis o acetas que se despojaban de casi todo lo material para poder llevar una vida dedicada plenamente a lo "espiritual" hoy en día sabemos que no es necesario llegar a extremos y que todos somos merecederos de una vida en abundancia, eso sí sabiendo que todo en esta vida es pasajero y que estamos de paso en este plano, y todo pasa en el ciclo natural de la vida.
Disfrutemos y compartamos lo que tenemos no solo lo material, sino también conocimientos, experiencias y enseñanzas, cada uno siempre tiene algo valioso y único para brindar socialmente.

Aparigraha en Tu Práctica de Asana:
La avaricia en el Asana se podría manifestar como el deseo de más fuerza o habilidad para hacer Asanas más complejos, a menudo juzgándonos a nosotros mismos por no ser los suficientemente fuertes, estables o flexibles. Si aplicamos en este caso la generosidad, dándonos cuenta de que estamos creciendo en fuerza, estabilidad y flexibilidad, recuperaremos la concentración hacia el camino y permitiremos un avance equilibrado.

La generosidad en la práctica es también respetar nuestro tiempo de clase ó sesión, evitando distracciones y tomando el momento como un acto de auto cuidado siendo generoso conmigo mismo por brindarme ese tiempo de reconexión.

Seguime para más contenido, gracias por leer y recorrer este camino.

Gracias!

         Dana Yoga Studio. 

8 Pasos del Yoga

" Los observadores éticos, las posturas físicas, el control de la energía vital, el retiro de los sentidos, la concentración, la meditación y la absorción profunda son los ocho pasos del Yoga "

       Sutra 30. 2

           -Patanjali 

  

Los 8 pasos del Yoga, también conocido como Ashtanga Yoga es según, el filósofo hindú Patanjali el camino hacia la conciencia plena ó estado elevado de plenitud, relatados en sus Yoga Sutras.Los 8 pasos son:

1. Yamas,reglas.
2. Niyamas, abstenciones.
3. Asanas, posturas.
4. Pranayama, la respiración .
5. Pratyahara, abstracción de los sentidos .
6. Dharana, la concentración.
7. Dhyana, la meditación .
8. Samadhi, superconciencia, autorrealización ó estado de unidad. 

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